2月14日，是基督教的情人节，情人节又称圣瓦伦丁节。2月14日为什么被基督教定为“情人节”？
2月14日情人节的来历
公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，统治阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒，基督教徒瓦伦丁被捕入狱。在狱中，他治愈了典狱长女儿失明的又目，以坦诚之心打动了典狱长女儿，他们互相爱慕。公元年2月14日，统治阶级下令对瓦伦丁执行死刑。在临刑前，瓦伦丁给典狱长的女儿写一封长长的遗书，表明自己是无罪的，表明他的光明磊落的心迹和对典狱女儿深深眷恋。
瓦伦丁死后，典狱长女儿在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的相思之情。后来，基督教为纪念瓦伦丁为正义、纯洁的爱而牺牲自己的精神，将他被处刑的这一天定为“圣瓦伦丁节”，后人又改为“情人节”。
红豆，为什么成为相思之物？
外国的情人节中，红色杏花是寄情人间相思的寄托物，在中国，红豆则是“最相思”之物。
相思唐·王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
红豆为什么会成为相思之情的象征物？关于红豆有一个美丽的传说。
传说汉代时，有一对恩爱夫妻，他们男耕女织，相敬如宾，平淡的日子过得十分幸福。天有不测风云，边关战争突发，这对夫妻甜美的生活被一纸征兵令打破。为保家卫国，抵御外敌，男子与同乡伙伴共赴边关，杀敌卫国。
男子离开后，妻子日日担心丈夫的安危，在劳作空闲之时，便站立在村口一棵老树下，举目远望，盼夫早归。
忽一日，传来边关大胜的消息，与丈夫同去的伙伴陆续归乡，唯独她的丈夫不见归来。妻子思念更切，已不思劳作，终日站在村口老树下，手扶树干，洒泪盼望。
朝盼暮望，柔肠寸断，依然不见深爱丈夫归来，泣血染树，悲伤而亡。树感其伤，忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫做“相思子”。
此物最相思
在中国，红豆是相思的象征物，在唐代时已成为普遍共识。晚唐时代的李匡乂在《资暇集》中记载：
豆有圆而红，其首乌者，举世呼为‘相思子’，即红豆之异名也。”
其中有“举世呼为‘相思子’”，红豆的象征性已经是唐朝人的普遍共识。
红豆相思的意象在古代的诗词中比比皆是。王维在《相思》中称红豆“此物最相思”，唐代另一位著名的诗人温庭筠则称红豆“入骨相思”
新添声杨柳枝词唐·温庭筠井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
五代词人牛希济认为红豆“不堪看”，一看就会“满眼相思泪”。
生查子·新月曲如眉五代·牛希济新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
相思的红豆，还颇有“减肥”的效果。
点绛唇宋代·*庭坚罗带双垂，妙香长恁携纤手。半妆红豆，各自相思瘦。闻道伊家，终日眉儿皱。不能勾，泪珠轻溜，裛损揉蓝袖。
清代的纳兰性德，其诗词极具空灵之美，如淼淼烟波环绕其周，美不胜收，只是过于悲伤。我们看其诗词，只仿其美，不学其伤。
南乡子·烟暖雨初收清代·纳兰性德烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
经过几多文化名人的意象传承，红豆表相思，已深深刻入中国人的文化基因中。
红豆，美好的寓意
王维在《相思》中说“红豆生南国”，红豆在我国南方和北方是完不同的物什。北方的红豆也叫做赤小豆，与薏米搭配的食品叫红豆薏米汤，有除湿的功效。南方形如豌豆、质坚如钻、色艳如血、形似心形、晶莹剔透、永不褪色，就是被称为“相思子”的红豆。此物含有*性不能食用。
在南方，红豆的美好寓意贯穿婚恋的全过程。相恋时，男女恋人用装有红豆的饰品，来表达心中的爱意。定情时，相爱之人会互送送一串许过愿的红豆，以求爱情顺利。婚嫁时，新娘会在手腕或颈上，佩戴红豆所串成的饰品，象征着夫妻双心相连，白头到老。婚后，夫妻会在枕下各放许过愿的红豆，保佑夫妻同心，百年好合。
结语
几颗红豆，一串想思。
2月14日，以爱人之名，送她/他红豆吧，此物最相思。
#情人节#
单选
情人节，你送伴侣礼物了吗？
送了忘了打开百度APP进行投票本文为作者原创
图片来自网络，如有侵权，请联系删除，谢谢